Pourquoi la majorité des politiques et des intellectuels n’a eu du phénomène djihadiste qu’une lecture superficielle et inopérante - dont notre société a payé un prix particulièrement élevé. À partir d'entretiens avec des djihadistes incarcérés, Hugo Micheron a pu reconstituer la structuration des réseaux et des territoires du Djihad. S’inscrivant en faux contre l’opinion commune qui fait du monde pénitentiaire une institution totalitaire coupée de la société, il analyse les interactions constantes entre celui-ci et les « quartiers ». Il montre comment la projection dans l’hyper-violence en Syrie et sur le territoire français est l’aboutissement d’un itinéraire qui démarre dans certains cercles salafistes dès la fin du siècle dernier. Un parcours scandé par les grands bouleversements des attentats du 11 septembre 2001 et les meurtres commis par Mohamed Merah en mars 2012, préludes à la proclamation du « califat » à Raqqa.
為什麼大多數政治人物與知識分子對聖戰現象只有無效且表面的理解，為此我們的社會付出極高的代價。作者透過訪談監獄裡的聖戰份子，建構伊斯蘭聖戰者的網絡與地域。他駁斥使監獄成為與社會脫離的極權機構這種普遍觀點，並分析監獄與「鄰里」之間的不斷互動。作者說明敘利亞和法國境內對超暴力的預測是上世紀末一些薩拉菲宗教圈開始的路線結果。這條路線在911事件和2012年3月穆罕默德•梅拉連續槍擊案引發的巨大騷動中增強，成為拉卡（敘利亞北部城市）宣布為「哈里發國」的前兆。