LE RETOUR DE LA GUERRE JUSTE DROIT INTERNATIONAL, EPISTEMOLOGIE ET IDEOLOGIE CHEZ CARL SCHMITT
LE RETOUR DE LA GUERRE JUSTE DROIT INTERNATIONAL, EPISTEMOLOGIE ET IDEOLOGIE CHEZ CARL SCHMITT
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Dans ses ecrits de droit international, Cari Schmitt voit emerger une tendance economique et militaire qui conduit a relativiser les souverainetes nationales, tendance que relaie un droit international qui traduit les rapports de force et les equilibres diplomatiques en termes de moralisation du droit. Selon le juriste allemand, un concept discriminatoire de guerre s'est impose au XXe siecle., fonde sur la distinction des ennemis en agresseurs et agresses au moyen de criteres formels discutables. L'ancien concept de la "guerre juste" serait ainsi revenu dans une forme secularisee et positivee, permettant de designer un "ennemi absolu" (le non-democrate, l'Etat-voyou. le terrorisme international, etc) avec lequel il est exclu de negocier. Ce livre ne se contente pas de presenter une synthese des analyses du juriste en matiere de droit international. Tout en soulignant l'ideologie presente dans la pensee schmittienne. il en propose une reconstruction a partir de son epistemologie et de sa "theorie de la verite". La question de son rapport avec le marxisme y occupe une place strategique. Il y est montre que Schmitt, representant du fascisme europeen qui s'est compromis avec le nazisme, n'a pas craint de s'approprier les theories marxistes de l'imperialisme pour les incorporer a sa theorie.
A QUOI SERT L'HOMME ?1,100/mainssl/modules/MySpace/PrdInfo.php?sn=llp&pc=2404291910003
NOUS SOMMES LES AUTRES ANIMAUXLe rapport à l’animal s’est beaucoup transformé depuis vingt ans dans les sociétés occidentales. Les violences faites aux animaux sont insupportables et l’extinction de millions d’espèces est perçue comme une catastrophe. Nous avons changé de paradigme. Nous sommes passés de l’animal-machine des cartésiens avec lequel tout est permis à l’animal-peluche des végans qu’il faut caresser et protéger. C’est un progrès, mais penser l’animal comme il est et non comme nous le fantasmons constitue toujours un défi philosophique. S’atteler à cette tâche est urgent : nous comprenons aujourd’hui que l’humain s’est constitué dans la texture de l’animalité et que l’émergence d’animaux-robots annonce des bouleversements majeurs.
Dominique Lestel est un philosophe qui développe une éthologie philosophique originale. En 2017, il a été lauréat de la Japan Society for the Promotion of Science, et en 2018-2019, il a été un Berggruen Fellow au Center for Advanced Studies in the Behavioral Sciences, à Stanford University, où il a écrit ce livre.880/mainssl/modules/MySpace/PrdInfo.php?sn=llp&pc=2404291910002
